少村子全村的土地加起来还没农场土地的一半大。
前者有充足的畜力可用，后者只能靠一双手——不少自由民甚至得跟附近的农场租借铁质农具使用，代价是空闲下来时去帮农场做白工。
农场主们的豪宅如城堡般大气，农民的住房全是泥巴糊的土墙，石头压着麦秆充当屋顶……
拉着雷克斯下乡调研期间，纪棠没少听说某些“乡间无赖”的事迹，而这些无赖干了什么呢？偷农场主家的马料豆、偷捡农场主田地里的麦穗，被健壮的男仆护院吊起来打，成为乡间乡亲们的笑谈……
是的，这个世界的农民，甚至是认为农场主用私刑惩罚同村的人是合理的，他们一点儿也不觉得管着农场的贵族管家或者旁支子弟肆意惩罚羞辱村人是错误的事，他们觉得有身份的老爷们本来就有资格当法官警察和行刑人，这是世间通行的规矩。
纪棠这个华夏人肯定是不接受这种匪夷所思的“传统规矩”的。
而要谈公平，要谈解放，就一定要正面去面对女性困境。
人是有动物性的生物，而动物性是弱肉强食的，是恃强凌弱的，是欺软怕硬的；任何文化背景下的社会和族群，如果内部存在欺压，存在食物链，那么最底层的就一定是妇女和儿童。
而要保障妇女儿童权益，就必须要解放妇女。
华夏封建历史时期，遭受不公待遇的庶子庶女，根源上就是女性地位太低；不彻底地对社会进行改革、不去彻底打破拿阶级压迫当统治手段的旧社会，只靠一两个拿主角剧本的庶子庶女去逆天改命是没有任何作用的。
简而言之一句话，不去解放妇女，就别谈什么革命不革命。
塔特尔不像雷克斯那样理想化，以纪棠的眼光来看，这家伙就是个怀念着过去优渥生活的小布尔乔亚，是个只有自己的利益被触动了才会发声、利益被满足就会闭嘴的潜在右QING投降派。
不过嘛，有着数千年丰富内斗经验的华夏人自有“兼容并蓄”的优良传统在……就像伟人总结的那样，敌人少少的，自己人多多的才是斗争的法宝，不同立场的中间派只要不把路走死都是可以争取的，都是可以拉到友军阵营来的，都是可以统一战线的！
说服塔特尔接好雷克斯精神领袖的班、接下以身作则的宣传重任，在正式打响宣传战前，纪棠先抽出时间来，亲自拉着塔特尔去下基层调研。
这次调研的目标群体是乡村妇女，为了便于工作开展，纪棠特意带上了两名后勤司的干员家属。
三人类一亡灵深入乡村，纪棠也不让塔特尔上去说话，只让干员家属与农妇闲聊，拉着塔特尔到远点儿的地方旁听。
请收藏：https://m.gwylt.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）